<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>AL INGIL AL YAWMI</title>
<link>http://www.evangelizo.org/</link>
<description></description>
<language>ar</language>
<lastBuildDate>Wed, 08 Feb 2012 17:41:15 +0100</lastBuildDate>
<copyright>copyright evangelizo.org</copyright>
<image>
<title>EVANGELIZO</title>
<url>http://www.evangelizo.org/www/img-lang/croix.gif</url>
<link>http://www.evangelizo.org/</link>
<description>يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                 (يوحنا 6: 68)</description>
</image>
<item>
<title>الخميس 9 شباط/فبراير 2012 : رسالة القدّيس بولس الثانية إلى طيموتاوس <font dir="ltr">.17-10:3</font>
 </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-09 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>يا إخوَتِي، لَقََدْ تَبِعْتَ تَعْلِيمي، وسِيرَتي، وقَصْدي، وإِيْمَاني، وأَنَاتي، ومَحَبَّتي، وثَباتي،
و&#1649;ضْطِهَادَاتي، وآلامي، كَالَّتي أَصَابَتْنِي في أَنطَاكِيَةَ وإِيقُونِيَةَ ولِسْترَة، وأَيَّ &#1649;ضْطِهَاداتٍ &#1649;حْتَمَلْتُ! ومِنْ جَميعِهَا نَجَّاني الرَّبّ!
فَجَمِيعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَحْيَوا بِالتَّقْوَى في الْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُون.
أَمَّا النَّاسُ الأَشْرَارُ والـمُشَعْوِذُونَ فَإِنَّهُم يَتَمَادَوْنَ في الشَّرّ، مُضَلِّلِينَ الآخَرِينَ وهُم أَنْفُسُهُم مُضَلَّلُون.
أَمَّا أَنْتَ فَ&#1649;ثْبُتْ على مَا تَعَلَّمْتَهُ وأَيْقَنْتَهُ، عَارِفًا مِمَّنْ تَعَلَّمْتَهُ،
وأَنَّكَ مُنذُ الطُّفُولَةِ تَعْرِفُ الكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ القادِرَةَ أَنْ تُصَيِّرَكَ حَكِيمًا في سَبيلِ الـخَلاصِ بِالإِيْمَانِ في الْمَسِيحِ يَسُوع.
فَالكِتَابُ كُلُّهُ إِنَّمَا اللهُ أَلْهَمَهُ، وهُوَ مُفِيدٌ لِلتَّعْلِيم، والتَّوْبِيخ، والتَّقْوِيم، والتَّأْدِيبِ في البِرّ،
لِيَكُونَ رَجُلُ اللهِ كامِلاً، مُعَدًّا لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِح.
</description>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الخميس 9 شباط/فبراير 2012 : إنجيل القدّيس يوحنّا <font dir="ltr">.30-23:12</font>
 </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-09 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>قالَ الرَبُّ يَسُوع: «لَقَدْ حَانَتِ السَّاعَةُ لِكَي يُمَجَّدَ &#1649;بْنُ الإِنْسَان.
أَلحَقَّ &#1649;لحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّ حَبَّةَ الحِنْطَة، إِنْ لَمْ تَقَعْ في الأَرضِ وتَمُتْ، تَبْقَى وَاحِدَة. وإِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِير.
مَنْ يُحِبُّ نَفْسَهُ يَفْقِدُهَا، ومَنْ يُبْغِضُهَا في هذَا العَالَمِ يَحْفَظُهَا لِحَيَاةٍ أَبَدِيَّة.
مَنْ يَخْدُمْنِي فَلْيَتْبَعْنِي. وحَيْثُ أَكُونُ أَنَا، فَهُنَاكَ يَكُونُ أَيْضًا خَادِمِي. مَنْ يَخْدُمْنِي يُكَرِّمْهُ الآب.
نَفْسِي الآنَ مُضْطَرِبَة، فَمَاذَا أَقُول؟ يَا أَبَتِ، نَجِّنِي مِنْ هذِهِ السَّاعَة؟ ولكِنْ مِنْ أَجْلِ هذَا بَلَغْتُ إِلى هذِهِ السَّاعَة!
يَا أَبَتِ، مَجِّدِ &#1649;سْمَكَ». فَجَاءَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ يَقُول: «قَدْ مَجَّدْتُ، وسَأُمَجِّد».
وسَمِعَ الجَمْعُ الحَاضِرُ فَقَالُوا: «إِنَّهُ رَعد». وقَالَ آخَرُون: «إِنَّ مَلاكًا خَاطَبَهُ».
أَجَابَ يَسُوعُ وقَال: «مَا كَانَ هذَا الصَّوْتُ مِنْ أَجْلِي، بَلْ مِنْ أَجْلِكُم.
</description>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item><title>الخميس 9 شباط/فبراير 2012 : التعليق الكتابيّ البطريرك المارونيّ مار نصر الله بطرس صفير </title>
<category>MEDITATIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-09 - MEDITATIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>إنّ المرحلة التاريخيّة التي عاش فيها مار مارون في شمال سوريا وقبله القدّيس أنطونيوس الكبير في مصر، والواقعة ما بين القرنين الثالث والخامس، هي مرحلة تحوّلات كبرى في مسار الكنيسة إذ أصبحت المسيحيّة ديانة الأمبراطوريّتين الرومانيّة والبيزنطيّة في الغرب وفي الشرق. يومها، انبلج "تاريخ أصفياء الله"، "وكان مارون أوّل من غرس حديقة النسك في المنطقة" عبر مغامرة روحيّة رياديّة أطلقها القدّيس أنطونيوس وجسّدها القدّيس مارون ومؤدّاها: أنّ نفوسًا مؤمنة وجدت أنّها غير قادرة على إدراك الكمال داخل المجتمع: إمّا لأنّه وثنيّ، وإمّا لأنّه مسيحيّ بالمظهر فقط، ولهذا قرّروا ترك العالم لكي يلاقوا الله مباشرةً وعاموديًّا، وفي العراء. وهذا هو المعنى الحقيقيّ للتجربة النسكيّة والديريّة التي انتشرت آنذاك وشكّلت طوال قرون، النموذج الأهمّ للحياة المكرّسة.   ... وعمد تيّار الحبساء إلى تجسيد القداسة المسيحيّة بفضل حفنة من المختارين والأصفياء القادرين والمتحمِّسين على حمل الرسالة الإنجيليّة في صفائها الأوّل. فأصبح الناسك أو الراهب العائش في الزهد والتقشّف والحامل حرارة الإيمان بالله شأن مار مارون، هو المدافع لا عن حقوق الكنيسة وإبراز تفوّق الإيمان المسيحيّ فحسب، بل المؤكّد على أنّ الشخص البشريّ الّذي من أجله تجسّد الله إنسانًا بشخص يسوع المسيح هو حامل لقيم أكثر أهمّيّة حتّى من الحياة نفسها.  </description>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الأربعاء 8 شباط/فبراير 2012 : الرسالة إلى العبرانيّين <font dir="ltr">.29-25:12</font>
 </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-08 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>يا إخوَتِي، إِحْذَرُوا أَنْ تُعْرِضُوا عَنِ الَّذي يُكَلِّمُكُم: فإِنْ كَانَ أُولـئِكَ الَّذِينَ أَعْرَضُوا عنِ الَّذي كَلَّمَهُم بِوَحْيٍ عَلى الأَرْض، لَمْ يُفْلِتُوا مِنَ العِقَاب، فَكَم بِالأَحْرَى نَحْنُ، إِذَا حِدْنَا عَنِ الَّذي يُكَلِّمُنا مِنَ السَّمَاوَات؟
وهُوَ الَّذي يَوْمَئِذٍ زَلْزَلَ صَوتُهُ الأَرْض، أَمَّا الآنَ فقَد وَعَدَ قائِلاً: «إِنِّي مَرَّةً واحِدَةً بَعْدُ سأُزَلزِلُ لا الأَرْضَ فَحَسْبُ بَلِ السَّمَاءَ أَيْضًا!».
إِنَّ قَولَهُ «مَرَّةً واحِدَةً بَعْدُ» يَدُلُّ على زَوَالِ الأَشْيَاءِ الـمُتَزَعزِعَة، لأَنَّهَا مَخْلُوقَة، لِكَي يَبْقَى ما لا يَتَزَعزَع!
لِذـلِكَ، فَبِمَا أَنَّنَا حَصَلْنَا على مَلَكُوتٍ لا يَتَزَعزَع، فَلْنَتَمَسَّكْ بِهـذِهِ النِّعْمَة، وَلْنَعْبُدْ بِهَا اللهَ عِبَادَةً مَرْضِيَّة، بتَقْوًى وخُشُوع.
فَإِنَّ إِلـهَنَا نَارٌ آكِلَة!
</description>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الأربعاء 8 شباط/فبراير 2012 : إنجيل القدّيس متّى <font dir="ltr">.20-17:5</font>
 </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-08 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>قالَ الربُّ يَسوع: «لا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُبْطِلَ التَّوْرَاةَ أَوِ الأَنْبِياء. مَا جِئْتُ لأُبْطِل، بَلْ لأُكَمِّل.
فَالحَقَّ أَقُولُ لَكُم: قَبْلَ أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ والأَرض، لَنْ يَزُولَ مِنَ التَّوْرَاةِ يَاءٌ أَو نُقْطَة، حَتَّى يَتِمَّ كُلُّ شَيء.
مَنْ أَبْطَلَ واحِدَةً مِنْ تِلْكَ الوَصَايا الصُّغْرى، وعَلَّمَ النَّاسَ أَنْ يَفْعَلُوا هكَذا، يُدْعَى الأَصْغَرَ في مَلَكُوتِ السَّمَاوات. وأَمَّا مَنْ يَعْمَلُ بِهَا ويُعَلِّمُها فهُوَ يُدْعى كَبِيرًا في مَلَكُوتِ السَّمَاوات.
فَإِنِّي أَقُولُ لَكُم: إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُم على بِرِّ الكَتَبَةِ والفَرِّيسيِّين، فَلَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَاوات.
</description>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item><title>الأربعاء 8 شباط/فبراير 2012 : التعليق الكتابيّ التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكيّة</title>
<category>MEDITATIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-08 - MEDITATIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>لقد حذّر يسوع تحذيرًا علنيًّا في بداية خطبته على الجبل حيث قدّم الشريعة التي أعطاها الله على جبل سيناء في العهد الأوّل على ضوء نعمة العهد الجديد: لا تظنّوا أنّي جئت لأنقض الشريعة أو الأنبياء: أنا ما جئت لأنقض بل لأكمّل...".  يسوع، ماسيّا إسرائيل، الأعظم في ملكوت السموات، كان يرى من واجبه أن يتمّم الشريعة من خلال تنفيذها كاملة، حتّى في أدقّ أحكامها، على حدّ قوله. هو وحده استطاع أن يقوم بذلك بشكل كامل... أنّ الإتمام الكامل للشريعة لم يكن باستطاعة أحد غير المشترع الإلهي الذي وُلد خاضعًا للشريعة في شخص الإبن. مع يسوع، لم تعد الشريعة محفورة على لوحين من حجر، لكن في "أعماق قلب" (إر31: 33) الخادم الذي، إذ "يصدر الحكم بحسب الحقّ" (أش42: 3)، أصبح "عهدًا للشعب" (أش42: 3). لقد أتمّ يسوع الشريعة إلى حدّ أنّه حمل لعنة الشريعة التي لحقت بالذين لم يعملوا بجميع أحكام الشريعة، لأنّ موت المسيح جرى لفداء المعاصي المقترفة في العهد الأول (عب9: 15).  يسوع "كان يعلّم كمَن له سلطان لا ككتبتهم" (متى7: 29). فيه، دوّت كلمة الله نفسها التي دوّت على جبل سيناء لتعطي موسى الشريعة المكتوبة، والتي تُسمع أيضًا على جبل التطويبات. إنّها لا تنقض الشريعة، لكنّها تكمّلها مقدِّمة بطريقة إلهيّة تفسيرها النهائي: "سمعتم أنّه قيل للأقدمين (...)، أمّا أنا فأقول لكم" (متى5: 33-34). وبهذه السلطة الإلهيّة، شجب بعض "التقاليد البشريّة" عند الفرّيسيّين التي "تبطل كلام الله". </description>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الثلاثاء  7 شباط/فبراير 2012 : الرسالة إلى العبرانيّين <font dir="ltr">.17-14:12</font>
 </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-07 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>يا إخوَتِي، أُطْلُبُوا السَّلامَ مَعَ جَمِيعِ النَّاس، والقَدَاسَةَ الَّتي لَنْ يُعَايِنَ الرَّبَّ أَحَدٌ بِدُونِهَا.
تيَقَّظُوا لِئَلاَّ يَتَخَلَّفَ أَحَدٌ عَنْ نِعْمَةِ الله، ولِئَلاَّ يَنْبُتَ عِرْقُ مَرارَةٍ يُزْعِج، فيُفْسَدُ بِهِ الكَثِيرُون،
ولِئَلاَّ يَكُونَ أَحَدٌ فَاجِرًا أَو مُدَنَّسًا مِثْلَ عِيسُو، الَّذي بَاعَ بِكْرِيَّتَهُ بأَكْلَةٍ وَاحِدَة،
فأَنْتُم تَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَعْدَ ذـلِكَ، أَرادَ أَنْ يَرِثَ البَرَكَةَ فَرُذِل، لأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ سَبيلاً إِلى تَغْيِيرِ رأْيِ أَبِيه، معَ أَنَّهُ &#1649;لْتَمَسَ ذـلِكَ بِالدُّمُوع.
</description>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الثلاثاء  7 شباط/فبراير 2012 : إنجيل القدّيس متّى <font dir="ltr">.16-13:5</font>
 </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-07 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>قالَ الربُّ يَسوع: «أَنْتُم مِلْحُ الأَرض. فَإِذَا فَسَدَ المِلْحُ فَأَيُّ شَيءٍ يُمَلِّحُهُ؟ إِنَّهُ لا يَعُودُ يَصْلُحُ لِشَيء، إِلاَّ لأَنْ يُطْرَحَ في الخَارِجِ وتَدُوسَهُ النَّاس.
أَنْتُم نُورُ العَالَم. لا يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى مَدِينَةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى جَبَل.
ولا يُوْقَدُ سِرَاجٌ ويُوضَعُ تَحْتَ المِكْيَال، بَلْ عَلى المَنَارَة، فَيُضِيءُ لِكُلِّ مَنْ في البَيْت.
هكَذَا فَلْيُضِئْ نُورُكُم أَمَامَ النَّاس، لِيَرَوا أَعْمَالَكُمُ &#1649;لصَّالِحَة، ويُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذي في السَّمَاوات.
</description>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item><title>الثلاثاء  7 شباط/فبراير 2012 : التعليق الكتابيّ الطوباويّة تيريزيا الكالكوتيّة </title>
<category>MEDITATIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-07 - MEDITATIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>إنّ المسيحييّن &#1651;نّما هم كنور للآخرين، للبشر أجمعين. و&#1651;ذا كنّا مسيحيّين، يجب أن نتَشبَّه بالمسيح.  إن أردتم أن تَتعلَّموا فنّ الخدمة، سيَجعلُكم ذلك تَتَشبّهونَ أكثر فأكثر بيسوع المسيح، لأنّ قلبَه كان متواضعًا، وكان دائم الانتباه إلى حاجات البشر. هكذا تبدأ طريق القداسة، من هذا الحرص على الإعتناء بالآخرين؛ لتَبدو دعوتُنا جميلة، يجب أن تكون ممتلئة من هذا الإعتناء. حيث كانَ يمرّ يسوع، كانَ يزرع الخير. وفي عرس قانا، لم تفكِّر العذراء مريم سوى في حاجات الآخرين وفي إطلاع يسوع عليها.   المسيحيّ هو هيكل للإله الحيّ. لقد خلقَني، واختارَني، وسكنَ فيّ، لأنّه كان بحاجة إليّ. الآن وقد علمتم بأنّ الله يحبُّكم، أليس من الطبيعيّ أن تمضوا الفترة المتبقّية من حياتِكم وأنتم تشعّون بهذا الحبّ؟ أن نكون مسيحيّين حقيقيّين يعني أن نستقبلَ المسيح حقًّا وأن نتحوّلَ إلى مسيح آخر. يعني أن نحبّ كما نحن محبوبون، كما أحبّنا المسيح على الصليب. </description>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>

